Пять великих сокровищ Рикудо

Аналогом для «Последних пяти великих сокровищ» Рикудо-сеннина (Rikudō Sennin no Hōgu, 六道仙人の宝具) служат артефакты нефритового мудреца Лао Цзюня из классического китайского романа «Путешествие на Запад» («西遊記») 1590 годов. 

Это пять талисманов, принадлежащих Лао Цзюню (Мудрый Старец; 老子; небожитель в романе «Путешествие на Запад»), а затем выкранных двумя злыми духами. Король обезьян, мудрец Сунь У-кун, по ходу произведения побеждает духов и забирает талисманы. 
«— Тыква — это сосуд, в котором я хранил эликсир бессмертия, — молвил старец. — В кувшине я держал воду. Меч я использовал для переплавки духов, веером поднимал огонь, а шнур служил мне поясом. Один из этих духов прислуживал у моей золотой печи, другой — у серебряной.» (Лао Цзюнь). 
Четыре из пяти этих артефактов Масаси Кишимото использовал в сюжете манги (как очередная дань культуре Китая), отдав их братьям Кинкаку и Гинкаку, при этом слегка видоизменив их свойства.

«Золотой шнур» или «Веревка ясности» (幌金縄) 

Судя по произведению «Путешествие на запад» - главный талисман демонов, хранившийся у главной колдуньи. Неясно, какими точно свойствами он обладал (Вероятнее всего он способен связывать души и его невозможно развязать без заветного слова). Из четырех талисманов он менее всего описан в произведении. 
Аналогом к «Веревке ясности» в манге возможно послужила также веревка, с помощью которой посланцы ада связали душу бессмертного Короля обезьян Сунь У-куна и хотели лишить его жизни, заперев за пределами мира. 
«…И увидел Царь обезьян во сне, что к нему приблизились два духа с бумагой в руках. На бумаге было три иероглифа, из которых состояло его имя: Сунь У-кун. Не успел Царь обезьян произнести и слова, как они вытащили веревки и, связав ему душу, поволокли ее за собой к обнесенному стеной городу…» 
«Веревка ясности» (яп. Кокинджо, Kōkinjō) в манге служит братьям кинкаку и Гинкаку для начала ритуала проклятия. Коснувшись противника, «Веревка» начинает вытягивать из него душу. Однако душа покидает тело не полностью.

«Тыква», или «Бордовый сосуд» (紅葫蘆) 

«…У меня есть волшебный талисман — тыква, в которую можно захватывать людей…» (Дух с Серебрянными рогами). 
История появления сосуда: «…В начальный период сотворения мира, когда только что закончился первозданный хаос и земля была отделена от тверди небесной, божественный владыка неба просветил богиню Нюй-ва, научив ее плавить камни для того, чтобы починить небо и спасти мир. Когда богиня Нюй-ва починила пролом в небесном дворце, она увидела у подножия Куэньлуньских гор вьющийся стебель, на котором росла тыква из пурпурного золота. Вот эту тыкву и хранит по сей день великий Лао-цзюнь.» 
В романе «Путешествие на запад» король обезьян Сунь У-кун с помощью такой тыквы захватывает одного из двух браьев-злых духов: 
«…И, сделав прыжок, он взвился в небо. Там, перевернув тыкву вверх дном, а горлышко направив на землю, где стоял дух, он крикнул: 
— Дух с Серебряными рогами! 
Дух не осмелился промолчать, откликнулся и тотчас же очутился в тыкве…» 
Похожим образом действует и «Бордовый сосуд» (яп. Бенихисаго, Benihisago) мудреца шести путей в манге. Однако, в отличие от «Тыквы», для его использования необходимо проклятие «Веревки ясности» и «Семизвездного меча». 
Тыква, согласно древним китайским традициям, является хранилищем здоровья человека. (По фэн-шую тыква – талисман, оберегающий от болезней).

«Семизвездный меч» (七星剣) 

«…Семизвездный меч железный 
Подымает он над бездной, 
Словно перышко, легко, 
Рык его, подобный грому, 
По всему лицу земному 
Раздается далеко. 
Он в движеньях, словно туча, 
Что, закрыв утес могучий, 
К морю, грозная, плывет…» (Путешествие на Запад). 
Согласно произведению, этот меч мог ранить духов и бессмертных небожителей. Семизвездный меч в руках Старшего брата, Духа с Золотыми рогами, на равных противостоял волшебному посоху Сунь У-куна. 
Также «Меч семи звезд» - название реально существующего вида мечей (кит. цисинцзянь), распространенных среди шаолиньских монахов уже более 1000 лет. На клинках этих мечей изображаются 7 звезд (по легенде обозначают 7 озер в определенной местности где происходит изготовление и закалка оружия). 
Существует также боевой стиль рукопашного боя, называющийся Цисин цзянь (семизвездный меч). 
В манге «Семизвездный меч» (яп. Шичисейкен, Shichiseiken) служит частью ритуала проклятия. Он способен отсекать часть души, которая затем засасывается «Бордовым сосудом». При этом на клинке «Меча» появляется слово-проклятие, произнеся которое противник полностью затягивается в «Тыкву».

«Банановый веер» (芭蕉扇) 

«…Веер из листа банана 
То раскроет он нежданно, 
То к груди легко прижмет…» (Путешествие на запад). 
В уже упомянутом романе «Банановый веер» обладал свойствами только одной стихии – был способен контролировать огонь. В битве Сунь У-куна против Духа с Золотыми рогами злой демон использовал его против Короля обезьян: 
«..Не был тот огонь ниспослан с неба, 
И огнем домашней печи не был, 
В очаге не бился утром рано; 
Не вставал над головой вулкана; 
Это был огонь иной, священный, 
Слитый из пяти стихий вселенной. 
Этот веер из листа банана 
Наделен был силой талисмана, 
Не был он созданьем рукотворным: 
В миг, когда сам хаос лег покорным, 
Он возник, украсив мирозданье. 
Взмах его рождал огня блистанье — 
Огненное море в Поднебесной, 
Мир пронзая молнией чудесной 
Алым шелком тот огонь клубился, 
Красною зарею золотился, 
Но ни струйки дыма не мелькало 
На завесе золотисто-алой. 
Ослепляло это пламя взоры, 
Полымем охватывало горы, 
И в лесах забушевало пламя, 
Загорелись сосны фонарями, 
И, жалея роскошь оперенья, 
Птицы ввысь взлетали для спасенья, 
И бежали звери по дороге, 
Покидая норы и берлоги, 
Даже камня расплавлялось тело — 
Вся земля в том пламени горела…» (Путешествие на запад). 
Кроме того, «Веер» позволял усмирять огонь, и в своих приключениях Сунь У-кун использует его чтобы погасить пламя Огнедышащей горы. 
В манге «Банановый веер» (яп. Башосен, Bashōsen), по словам братьев Кинкаку и Гинкаку, способен создавать все пять элементов (помимо огня – ветер, молнию, землю и воду). Однако пока-что использовался он лишь для создания техники огня: Огненная Обертка (англ. Flame Wrap).

«Пятое сокровище Рикудо-Сеннина» 

Вероятнее всего пятым сокровищем является Золотой кувшин (по анологии с другими талисманами Лао Цзюня). Однако также же это могут быть Алмазный браслет Лао Цзюня или Волшебный посох Короля обезьян (как варианты – необычное ожерелье Рикудо или посох, с которым постоянно изображен Сеннин). Но, вполне возможно, что по ходу сюжета манги «Наруто» Масаси Кишимото так и не откроет нам пятое Великое сокровище Рикудо-Сеннина.